鄭振鐸，這個(gè)名字太響亮了！以至于我從未讀過(guò)他的任何一部作品，卻在讀過(guò)的許多文化大家的文章中無(wú)數(shù)次看到這個(gè)名字。
最開(kāi)始應(yīng)該在楊絳的書(shū)里吧，因?yàn)槲曳浅Ｏ矏?ài)楊絳，是30年來(lái)一以貫之的不折不扣的忠實(shí)楊迷，在她的書(shū)里，我看到記載鄭振鐸，新中國(guó)成立后楊絳和丈夫錢鍾書(shū)由上海北上赴清華大學(xué)任教， 1952年全國(guó)高校院系調(diào)整，錢楊夫婦來(lái)到了新北大文學(xué)研究所外文組（后來(lái)隸屬中國(guó)社科院），當(dāng)時(shí)的所長(zhǎng)就是鄭振鐸；而正是鄭振鐸，孤島時(shí)期在上海力邀錢鍾書(shū)寫(xiě)《圍城》并于《文藝復(fù)興》雜志上首予刊載發(fā)表！可以說(shuō)，沒(méi)有鄭振鐸，就沒(méi)有《圍城》。“錢鍾書(shū)的《圍城》在《文藝復(fù)興》刊出，主要是由于鄭西諦先生的關(guān)系?！?/strong>這是楊絳親筆訴說(shuō)，鄭西諦就是鄭振鐸。
“一九四八年十二月，國(guó)民黨政府宣布遷逃臺(tái)灣。鄭先生聽(tīng)說(shuō)臺(tái)灣大學(xué)聘請(qǐng)錢鍾書(shū)、楊絳夫婦教書(shū)，趕緊給他倆寫(xiě)信，勸他倆留在內(nèi)地等待解放。據(jù)錢先生說(shuō)，他倆原打定主意不走，得到鄭先生的信更加堅(jiān)定下來(lái)?！?/span>這是一位文學(xué)研究所老先生在紀(jì)念鄭振鐸的文章中所說(shuō)。
因?yàn)闊o(wú)比喜歡楊絳，愛(ài)屋及烏，喜歡楊絳喜歡的所有人，鄭振鐸這個(gè)名字牢牢印在我的腦海中。后來(lái)，看的書(shū)更多，發(fā)現(xiàn)幾乎所有中國(guó)近現(xiàn)代名人都在自己的文章里或多或少提起鄭振鐸，總是說(shuō)他書(shū)多，以愛(ài)書(shū)藏書(shū)著稱于文化界，是文物專家，好像全國(guó)的文物都在他領(lǐng)導(dǎo)管理之下，還有1958年那次中國(guó)文化代表團(tuán)出訪時(shí)悲慘的空難，最有名的遇難者就是鄭振鐸。
徐悲鴻手繪鄭振鐸肖像圖
于是，鄭振鐸在我的印象中，就像大家的朋友胡適之一樣，是所有人的朋友，大家對(duì)他的離世，認(rèn)為是中國(guó)文化的災(zāi)難和損失。
在這樣的印象里，前幾天，也就是11月21日，我在濟(jì)南泉城路新華書(shū)店忽然看到一本精裝的由文物出版社發(fā)行的《中國(guó)文博名家畫(huà)傳——鄭振鐸》，馬上眼前一亮，這個(gè)在我腦海里與那么多文化大家牽連的鄭振鐸，到底是什么樣的人？他怎么有那么大的魅力讓那么多重量級(jí)的文化名人提及？這本傳記，正好可以解開(kāi)我的疑問(wèn)啊。寫(xiě)作者鄭爾康，恰是他的愛(ài)子，一個(gè)最全面了解他的人。
馬上買，馬上讀，讀下來(lái)又是驚，又是嘆，又是淚，又是敬，鄭振鐸，原來(lái)是照亮今天我們國(guó)家崛起之路的文化先驅(qū)！原來(lái)這樣了不起！
他是冰心、老舍、巴金、豐子愷等文學(xué)、漫畫(huà)創(chuàng)作的領(lǐng)路人，是《小說(shuō)月報(bào)》的主編，《國(guó)際歌》的第一位中譯者，“漫畫(huà)”一詞的發(fā)明人；他是中國(guó)近代文學(xué)與文化的先驅(qū)者，他與摯友耿濟(jì)之先生以及其他人共同創(chuàng)立了文學(xué)研究會(huì)；他是文學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家、文獻(xiàn)學(xué)家、藝術(shù)史家、考古學(xué)家、編輯出版家、藏書(shū)家和社會(huì)活動(dòng)家，他是“五四”以來(lái)文化界少數(shù)幾位“全才”式的大師之一。
今天，就讓我們走進(jìn)他吧，對(duì)他的懷念，我們不應(yīng)該缺席。
從甌江水畔到燕山腳下
鄭振鐸（1898年12月19日—1958年10月18日），筆名西諦，出生于浙江溫州，原籍福建長(zhǎng)樂(lè)。甌江是浙江省的第二條大江，它流入東海處的南岸，這里有座美麗的城市——溫州。1898年12月19日，鄭振鐸出生于溫州城乘涼橋下一座叫鹽公堂的古老宅院里。此時(shí)他的祖父鄭允屏是當(dāng)?shù)刂鞴茺}務(wù)的鹽官，鄭振鐸的父親鄭慶咸是長(zhǎng)子，在揚(yáng)州知府衙門任職。鄭振鐸7歲時(shí)，父親病逝，不久祖父也去世，鄭家由此走向衰落。
溫州甌江風(fēng)光
鄭振鐸八九歲時(shí)入私塾讀四書(shū)五經(jīng)，十二三歲時(shí)母親郭寶娟送他去三官殿巷的永嘉第一高等小學(xué)，畢業(yè)后考進(jìn)浙江省第十中學(xué)，又以優(yōu)秀成績(jī)讀完中學(xué)。
1917年夏天，19歲的鄭振鐸來(lái)到北洋政府統(tǒng)治中心——北京，投靠外交部做小簽證官的叔父。不久，考入交通部所屬的鐵路管理學(xué)校（北京交通大學(xué)前身），以優(yōu)異成績(jī)年年名列第一，獲得免費(fèi)學(xué)習(xí)資格。
今天的北京交通大學(xué)與校內(nèi)鄭振鐸紀(jì)念雕像
課余時(shí)間，鄭振鐸常到附近基督教青年會(huì)辦的一個(gè)小圖書(shū)館看書(shū)，在那里，他認(rèn)識(shí)了瞿秋白，耿濟(jì)之和許地山等人，瞿秋白和耿濟(jì)之是俄文專修館的學(xué)生，他們還組織了一個(gè)讀書(shū)會(huì)，開(kāi)始試譯一些作品。
此時(shí)，鄭振鐸翻譯契訶夫等人的劇本，收入瞿秋白、耿濟(jì)之等人的譯作，編了一本《俄國(guó)戲曲集》，交由商務(wù)印書(shū)館出版，得到平生第一筆稿費(fèi)，從此開(kāi)始了一生的文學(xué)活動(dòng)。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，鄭振鐸，瞿秋白，耿濟(jì)之，許地山等各自代表學(xué)校，并肩投入，因是福建人，同時(shí)被推選為“福建省抗日學(xué)生聯(lián)合會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)之一。6月初，學(xué)校放假，鄭振鐸回到故鄉(xiāng)溫州，整個(gè)假期奔走于溫州各校，發(fā)表演講，組織學(xué)會(huì)“救國(guó)演講周刊社”、“新學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦《救國(guó)演講周刊》、《新學(xué)報(bào)》，宣傳反帝救國(guó)，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。暑假結(jié)束回到北京，于11月1日和瞿秋白，耿濟(jì)之，許地山等人一起創(chuàng)辦《新社會(huì)》，執(zhí)筆《發(fā)刊詞》“盡力于社會(huì)改造的事業(yè)”，創(chuàng)刊號(hào)上，鄭振鐸發(fā)表了他的處女詩(shī)作《我是少年》和《燈光》，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。《我是少年》不僅是他一生中最成功的詩(shī)，而且被選入我國(guó)新文學(xué)史上第一本詩(shī)集《新詩(shī)集》，被遠(yuǎn)在美國(guó)哈佛大學(xué)任教的趙元任選作教材，親自朗誦，灌制唱片，唱遍中華大江南北，黃河上下，乃至全世界華人的處處角落。
我是少年
我是少年！我是少年！
我有如炬的眼，
我有思想召喚泉。
我有犧牲的精神，
我有自由不可捐。
我過(guò)不慣偶像似的流年，
我看不慣奴隸的茍安。
我起！我起！
我欲打破一切的威權(quán)。
我是少年！我是少年！
我有憤騰的熱血和活潑進(jìn)取的氣象。
我欲進(jìn)前！進(jìn)前！進(jìn)前！
我有同胞的情感，
我有博愛(ài)的心田，
我看見(jiàn)前面的光明，
我欲駛破浪的大船，
滿載可憐的同胞，
進(jìn)前！進(jìn)前！進(jìn)前！
不管它濁浪排空，狂飆肆虐，
我只向光明的所在，進(jìn)前！進(jìn)前！進(jìn)前！
《我是少年》詩(shī)朗誦
寫(xiě)詩(shī)的同時(shí)，鄭振鐸還創(chuàng)作小說(shuō)，發(fā)表在《晨報(bào)》上。1920年，鄭振鐸參加了社會(huì)主義青年團(tuán)，和李大釗等3人被選為出版委員，還是李大釗主辦的“社會(huì)主義研究會(huì)”的成員。，從事俄羅斯文學(xué)研究及介紹。他密切關(guān)心現(xiàn)實(shí)，立志改造社會(huì)，初步提出自己的文學(xué)觀點(diǎn)，闡述“文學(xué)的價(jià)值”，文學(xué)的“真”的精神，“人的文學(xué)”，“平民的文學(xué)”，“悲劇的文學(xué)”等一系列重大的文學(xué)理論問(wèn)題，公開(kāi)倡導(dǎo)“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，“血和淚的文學(xué)”乃至“革命文學(xué)”，并以自己的大量評(píng)論、理論文字為新文學(xué)護(hù)航。
1921年1月4日，由鄭振鐸牽頭，與茅盾，葉圣陶等人一道發(fā)起文學(xué)研究會(huì)，這是五四運(yùn)動(dòng)后我國(guó)最早成立的一個(gè)文學(xué)社團(tuán)，在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。3月，鄭振鐸畢業(yè)分配到上?；疖囌井?dāng)見(jiàn)習(xí)生，由于他已選定走文學(xué)之路，1個(gè)月后便離職，擔(dān)任《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》的編輯，同時(shí)負(fù)責(zé)創(chuàng)辦文學(xué)研究會(huì)的會(huì)刊《文學(xué)旬刊》（后來(lái)改為《文學(xué)周報(bào)》），不久，由沈雁冰（茅盾）介紹到商務(wù)印書(shū)館當(dāng)了編輯，開(kāi)始為期10年的編輯生涯。
文學(xué)研究會(huì)成員在北京中央公園來(lái)今雨軒舉行成立大會(huì)時(shí)的合影
上海出版業(yè)最著名的“星探”
鄭振鐸在商務(wù)印書(shū)館做編輯的同時(shí)，還致力于新文學(xué)理論的研究和著述。1922年，他做出了一件載入中國(guó)兒童文學(xué)事業(yè)史冊(cè)的大事，就是創(chuàng)辦了我國(guó)第一個(gè)兒童文藝刊物《兒童世界》，從此，萬(wàn)萬(wàn)千千的中國(guó)兒童有了自己的專屬雜志，兒童文學(xué)創(chuàng)作也有了自己發(fā)表的?？?。
鄭振鐸辦兒童期刊的設(shè)想，發(fā)軔于擔(dān)任上海《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》編輯時(shí)期。1921年7月，他在《學(xué)燈》上新辟“兒童文學(xué)”專欄，主要發(fā)表由他主持的文學(xué)研究會(huì)會(huì)員的有關(guān)翻譯作品，以滿足國(guó)內(nèi)兒童接受文學(xué)啟蒙的需要。這是我國(guó)現(xiàn)代報(bào)刊史上第一個(gè)兒童文學(xué)專欄。
該專欄辦了兩個(gè)多月，頗受小讀者的歡迎。鄭振鐸決定乘勢(shì)而上，干脆辦一本《兒童世界》周刊。1921年12月，鄭振鐸起草的《兒童世界宣言》陸續(xù)刊登在《時(shí)事新報(bào)》、《晨報(bào)》、《婦女雜志》等南北各大報(bào)刊上，宣告《兒童世界》周刊即將誕生。
1922年1月7日，中國(guó)首本兒童期刊《兒童世界》正式問(wèn)世。開(kāi)頭幾期的內(nèi)容，幾乎都由鄭振鐸一人撰寫(xiě)。除了自己創(chuàng)作的童話、圖畫(huà)故事外，還改寫(xiě)、引進(jìn)不少外國(guó)兒童文學(xué)作品，從歐洲古代的《伊索寓言》、《列那狐的故事》，到日本民間故事《竹取物語(yǔ)》和安徒生、王爾德等人的童話。作家許地山提供了部分兒童歌曲，他的哥哥許敦谷為刊物畫(huà)上插圖。后來(lái)，經(jīng)鄭振鐸竭力動(dòng)員，葉圣陶、趙景深、顧頡剛、吳天月等青年作家紛紛為該刊供稿。尤其是葉圣陶，越寫(xiě)越多，越寫(xiě)越好，最后結(jié)集為《稻草人》一書(shū)，由商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行，影響很大。魯迅撰文稱：“《稻草人》是給中國(guó)的童話開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路?！?/strong>
巴金著作《稻草人》
《兒童世界》為小32開(kāi)刊物，每周出1期，通過(guò)詩(shī)歌、童話、圖畫(huà)、游戲、做手工等形式，潛移默化地使孩子們幼小的心靈懂得什么是假惡丑，什么是真善美，培養(yǎng)他們從小對(duì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的興趣。
這本小刊物很快在社會(huì)上站穩(wěn)了腳跟，訂戶數(shù)量不斷增加，一度遠(yuǎn)銷到日本、新加坡等國(guó)和中國(guó)香港、澳門等地。著名學(xué)者夏鼐和吳曉玲后來(lái)回憶說(shuō)，他們都曾是《兒童世界》的忠實(shí)小讀者。外國(guó)文學(xué)專家、翻譯家戈寶權(quán)晚年在《我怎樣走上翻譯和研究外國(guó)文學(xué)的道路》中說(shuō)：“童年時(shí)，我最喜歡的兒童讀物，就是商務(wù)印書(shū)館出版的由鄭振鐸主編的《兒童世界》，直到今天我都無(wú)法把它們遺忘!”
1923年，鄭振鐸接替沈雁冰擔(dān)任《小說(shuō)月服》的主編，《小說(shuō)月報(bào)》是近現(xiàn)代文學(xué)期刊，1910年8月29日于上海創(chuàng)刊。從1921年起成為“文學(xué)研究會(huì)”的機(jī)關(guān)刊物，1931年12月?？?，共出22卷。《小說(shuō)月報(bào)》最初由惲鐵樵、王莼農(nóng)主編。1921年1月，該刊從第12卷第1期起由沈雁冰主編，成為文學(xué)研究會(huì)機(jī)關(guān)刊物，也成為倡導(dǎo)“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要陣地?？锔镄潞螅儆姓撛u(píng)、研究、譯叢、創(chuàng)作、特載、雜載等欄目，刊登魯迅、鄭振鐸、葉圣陶、胡愈之等人的理論文章，倡導(dǎo)為人生的藝術(shù)，批判封建文學(xué)觀念，推動(dòng)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。創(chuàng)作以小說(shuō)為主，兼及詩(shī)歌、戲劇、散文，多是冰心、王統(tǒng)照、許地山、廬隱諸家的短篇小說(shuō)以及朱自清、徐玉諾、朱湘等人的新詩(shī)。1923年第13卷起鄭振鐸任主編后，又增辟了“整理國(guó)故與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)”欄目，這時(shí)的《小說(shuō)月報(bào)》已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)時(shí)中國(guó)規(guī)模最大、影響最廣的新文學(xué)刊物。
鄭振鐸接手主編后，開(kāi)始清除“鴛鴦蝴蝶派”和“學(xué)衡派”等文學(xué)流派的影響。在這個(gè)刊物上發(fā)表作品的，大多數(shù)是文學(xué)研究會(huì)的人。《小說(shuō)月報(bào)》注重發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)許多在文壇上初露頭角的新人，鼓勵(lì)他們走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，涌現(xiàn)出許杰、王以仁、王任叔、魯彥、羅黑芷等一批新作者。相繼刊載了王統(tǒng)照的《黃昏》、張聞天的《旅途》、老舍的《老張的哲學(xué)》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和朱自清的《毀滅》、葉紹鈞的《瀏河戰(zhàn)場(chǎng)》、朱湘的《王嬌》等長(zhǎng)詩(shī)。像老舍這樣的現(xiàn)代文學(xué)大家，正是鄭振鐸一手發(fā)現(xiàn)和栽培，并第一個(gè)為《老張的哲學(xué)》和《趙子曰》寫(xiě)出文學(xué)評(píng)論，兩篇小說(shuō)首次相繼發(fā)表，極大地鼓舞了正在英國(guó)講學(xué)的老舍，他接著寫(xiě)出了《二馬》，從此正式走上文學(xué)創(chuàng)作之路。1930年初，老舍回國(guó)，途經(jīng)上海就是住在鄭振鐸的家中，創(chuàng)作了《小坡的生日》，二人成為莫逆之交。
偉大的現(xiàn)代文學(xué)作家老舍先生
還有巴金的處女作《滅亡》，也是發(fā)表在《小說(shuō)月報(bào)》，也是由鄭振鐸發(fā)現(xiàn)、幫助并支持鼓勵(lì)，巴金在以后的歲月里多次說(shuō)：“在發(fā)表《滅亡》之前，我做夢(mèng)也想不到會(huì)成為作家。”
朋友們，你能想像沒(méi)有了老舍，沒(méi)有了巴金，中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)會(huì)是什么樣子嗎？沒(méi)有《四世同堂》，沒(méi)有《家》、《春》、《秋》，那簡(jiǎn)直不可想像啊。
還有我們最可愛(ài)的詩(shī)人冰心，正是看了鄭振鐸翻譯的中國(guó)第一本印度泰戈?duì)柕脑?shī)集《飛鳥(niǎo)集》后，覺(jué)得那些小詩(shī)“非常自由”，便學(xué)這種自由的寫(xiě)法寫(xiě)起了《春水》、《繁星》。
這些大師級(jí)的名字，這些永遠(yuǎn)閃耀在中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典作品，他們的引路人都是我們的主人公——鄭振鐸。
1924年，鄭振鐸在上海主編《文學(xué)周報(bào)》時(shí)，偶然在朱自清和俞平伯合辦的不定期刊物《我們的七月》上看到一幅題為《人散后，一鉤新月天如水》的畫(huà)，疏朗的幾筆墨痕，一道卷上的蘆簾，小桌上一把壺幾個(gè)杯，天上一鉤新月，鄭振鐸感到被帶到一個(gè)詩(shī)的意境，心上有種說(shuō)不出的美感，由于《文學(xué)周報(bào)》經(jīng)常需要一些插圖，便向朱自清打聽(tīng)作者，得知是豐子愷，當(dāng)時(shí)還是一個(gè)默默無(wú)聞的浙江春暉中學(xué)音樂(lè)和圖畫(huà)教師。1925年，豐子愷到上海創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園，鄭振鐸通過(guò)好友胡愈之向他約畫(huà)稿，并陸續(xù)發(fā)表在《文學(xué)周報(bào)》上，給這些畫(huà)起了“子愷漫畫(huà)”的題頭，我國(guó)始有“漫畫(huà)”一詞；1925年底，在鄭振鐸主持下，以《文學(xué)周報(bào)》社的名義，出版了第一部《子愷漫畫(huà)》，從此中國(guó)畫(huà)壇誕生了筆調(diào)簡(jiǎn)潔，“表現(xiàn)了諧美與情調(diào)的復(fù)雜”、富含哲理和美感的豐子愷的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)。
豐子愷漫畫(huà)
從漫畫(huà)一詞的誕生，到今天已經(jīng)接近100年的時(shí)間，中國(guó)畫(huà)壇產(chǎn)生了無(wú)數(shù)漫畫(huà)，但子愷漫畫(huà)所展現(xiàn)的美的藝術(shù)境界，還找不出第二人可以比肩，那種富含中國(guó)味道的說(shuō)不出的熨帖、親近和舒服，那種平靜散淡又余味無(wú)窮的美，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)的一片新天地。這固然緣于作者的創(chuàng)造，但同樣離不開(kāi)鄭振鐸的欣賞與扶持。
對(duì)于編輯，人們有一句笑話， “為他人做嫁衣裳”，意思是付出很多得到很少，鄭振鐸可以說(shuō)就是這樣一位編輯，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)個(gè)中國(guó)現(xiàn)代新文學(xué)上的第一，栽培了數(shù)位重量級(jí)大師級(jí)的文藝巨子，誰(shuí)說(shuō)他僅為人做嫁？他是真正的出版業(yè)的“星探”，他是一位偉大的編輯！
1924年10月10日，鄭振鐸和商務(wù)印書(shū)館編譯所所長(zhǎng)高夢(mèng)旦的女兒高君箴舉行盛大婚禮，高夢(mèng)旦是商務(wù)印書(shū)館的元老，德高望重，參加婚禮的都是名流，沈雁冰為主婚人鄭振鐸的母親郭寶娟刻章，瞿秋白在婚禮上做精彩演說(shuō)，一時(shí)蔚為大觀。
鄭振鐸與高君箴
鄭振鐸的婚禮 后排右二為中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人之一瞿秋白
鄭振鐸摯友中國(guó)革命文學(xué)奠基者之一瞿秋白
有了甜美的家，鄭振鐸開(kāi)始一系列重要寫(xiě)作，《俄國(guó)文學(xué)史略》和《文學(xué)大綱》就是這時(shí)編著的。《文學(xué)大綱》于1923-1927年4年時(shí)間完成，4大冊(cè)80余萬(wàn)字，系統(tǒng)介紹西歐和世界各國(guó)文學(xué)，不僅涉及文學(xué)，還兼及史學(xué)、古籍、文字、繪畫(huà)等諸多領(lǐng)域；所述上起人類開(kāi)化史之初葉，下迄20世紀(jì)前期中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌之時(shí)，涉及古今中外諸多作家詩(shī)人和名篇名作。是一部真正意義上的世界文學(xué)史，也是20世紀(jì)20年代最杰出的世界文學(xué)史和比較文學(xué)史巨著，是我國(guó)在世界文學(xué)史課題方面的開(kāi)山之作，也是整個(gè)東半球較早出現(xiàn)的文學(xué)史類專著，被蔡元培先生譽(yù)為“空前之作”。
1925年五卅慘案發(fā)生后，鄭振鐸和沈雁冰、葉圣陶、胡愈之等聯(lián)合創(chuàng)辦《公理日?qǐng)?bào)》，支持工學(xué)商各界群眾的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，編輯部和發(fā)行所就在鄭振鐸家里，他親自寫(xiě)稿，編輯，全家人參與發(fā)行，鄭振鐸不斷發(fā)表愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，同時(shí)開(kāi)始最初的散文創(chuàng)作。1927年四?一二事件發(fā)生，鄭振鐸強(qiáng)烈抗議國(guó)民黨的血腥罪行，由于在抗議書(shū)上名列第一，為躲避迫害，被迫流亡歐洲1年半。
這次政治流亡，成了鄭振鐸讀書(shū)，學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的良機(jī)。輾轉(zhuǎn)英、法、意等國(guó)，進(jìn)行讀書(shū)和創(chuàng)作。在英國(guó)不列顛圖書(shū)館，對(duì)館藏中國(guó)善本書(shū)（善本最早是指?？眹?yán)密，刻印精美的古籍，后含義漸廣，包括刻印較早、流傳較少的各類古籍。）在不能抄錄的情況下，于借閱時(shí)背誦，然后裝作吸煙，再到吸煙室默寫(xiě)下來(lái)。一方面又進(jìn)行創(chuàng)作，出版了大量小說(shuō)及散文，收錄在《海燕》集中。
矗立在福建閩江入海處的鄭振鐸作品《海燕》紀(jì)念碑
1928年10月，鄭振鐸回國(guó)，仍在商務(wù)印書(shū)館主編《小說(shuō)月報(bào)》，不久，因與印書(shū)館總經(jīng)理王云五矛盾尖銳而結(jié)束10年編輯生涯。經(jīng)周作人和郭紹虞推薦，全家北上，擔(dān)任北平燕京大學(xué)、清華大學(xué)合聘教授。
執(zhí)教燕大和清華
1931年至1935年，鄭振鐸在燕京大學(xué)和清華大學(xué)任教，先是講授中國(guó)小說(shuō)史，戲曲史和比較文學(xué)等，1年后專任燕京大學(xué)中文系主任。此時(shí)，鄭振鐸與傅東華，巴金，靳以等人先后創(chuàng)辦了《文學(xué)月刊》和《文學(xué)季刊》等刊物。在清華讀書(shū)的季羨林后來(lái)回憶，他經(jīng)常聽(tīng)鄭振鐸的課，是鄭振鐸的學(xué)生，并且在鄭振鐸的鼓勵(lì)下寫(xiě)作和兼職任刊物編輯。
講課之余，鄭振鐸開(kāi)始創(chuàng)作，他最具代表性的文學(xué)力作《插圖本中國(guó)文學(xué)史》在此期間完成。全書(shū)分為古代、中世、近代3卷，自古代文學(xué)鳥(niǎo)瞰至近代阮大鋮與李玉，共64章，每章分若干小節(jié)。所收材料有三分之一以上是同時(shí)期其他書(shū)所未論及的，如變文、戲文、諸宮調(diào)、散曲、民歌以及寶卷、彈詞、鼓詞等。另外，本書(shū)還首次附入插圖，而且都很精美，不少還是珍品。在書(shū)的論述中，著重于第一個(gè)文學(xué)運(yùn)動(dòng)或某一種文體以及能代表那一時(shí)代的重要作家。出版后，被公認(rèn)為是一部有特點(diǎn)的文學(xué)史專著。
1933年春鄭振鐸在燕京大學(xué)宅前與友人合影，右一為鄭振鐸，右五為朱自清
1934年-1936年兩年時(shí)間，鄭振鐸又寫(xiě)了一部重要的文學(xué)史專著《中國(guó)俗文學(xué)史》，這是繼魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》出版之后，學(xué)術(shù)界早期研究俗文學(xué)的成果之一。全書(shū)14章中專門論述講唱文學(xué)的就有5章。全書(shū)中論述的大部分都屬于曲藝這一文學(xué)范疇。對(duì)各種曲藝形式的產(chǎn)生、發(fā)展、演變，作了系統(tǒng)的研究，并提供了豐富的史料，從 變文、 鼓子詞、諸宮調(diào)、 轉(zhuǎn)踏、 唱賺，到寶卷、 鼓詞、 子弟書(shū)、 蓮花落、 馬頭調(diào)、 岔曲、 八角鼓、 道情等，均作了全面的論述。對(duì)一種曲藝形式的嬗變、曲目的分析，均有立論，故此書(shū)一直成為曲藝研究者的必讀之作。至今，人們認(rèn)為對(duì)“俗文學(xué)”的發(fā)現(xiàn)，資料搜尋以及研究與刊布而言，“鄭氏當(dāng)推首功”。
1935年春，鄭振鐸到上海任暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任，全家人重返上海。1936年6月，他和周揚(yáng)，沈雁冰，葉圣陶等人發(fā)起成立“中國(guó)文藝界協(xié)會(huì)”。同年10月，他和魯迅，郭沫若，沈雁冰，葉圣陶等21人聯(lián)合發(fā)表了《文藝界同仁為團(tuán)結(jié)御侮與言論自由宣言》，1938年3月，鄭振鐸參加了文藝界的全國(guó)性統(tǒng)一戰(zhàn)線“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”，當(dāng)選理事。1936年10月16日，魯迅去世，鄭振鐸與魯迅是忘年之交，兩人合作編著《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》。《北平箋譜》為彩色水印的木刻箋紙選集，共6冊(cè)，收錄人物、山水、花鳥(niǎo)、蔬果等各式箋紙332幅，畫(huà)師、刻工分別列名，1933年12月榮寶齋刊行。這套書(shū)出版之前，魯迅還撰寫(xiě)了廣告，他在《北平箋譜?廣告》中說(shuō)：“古法就荒，新者代起，然必別有面目，則此為中國(guó)木刻史上斷代之惟一之豐碑也?！?/strong>
魯迅與鄭振鐸合著的《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》
魯迅和鄭振鐸合作編輯出版《十竹齋箋譜》，是木版彩色水印的詩(shī)箋圖譜，介紹宋、元、明以來(lái)中國(guó)彩色和單色版畫(huà)。為我國(guó)古代木刻的精彩作品得以流傳，對(duì)我國(guó)版畫(huà)學(xué)習(xí)者、文學(xué)史研究者、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者和美術(shù)愛(ài)好者提供了有價(jià)值的參考資料。
魯迅去世，中國(guó)文化界痛失偉人，鄭振鐸心內(nèi)劇痛，親自執(zhí)紼送殯，緬懷中華民族魂。
孤島“蟄居”歲月
上海孤島時(shí)期租界圖片
1937年7月7日盧溝橋事變，日軍全面侵華。7月9日，鄭振鐸與洪深等140余位上海文化界人士決定成立抗日救亡協(xié)會(huì)，他寫(xiě)下《我們的傷痕永不在背上》等抗戰(zhàn)詩(shī)篇，像戰(zhàn)鼓和進(jìn)軍的號(hào)角，激勵(lì)所有參戰(zhàn)的人們——
我們向前，我們向前，
上了刺刀的槍，緊握在雙手。
遠(yuǎn)空里電鞭炮光不斷地在抽閃著，
狂雷般的炸裂的聲音在前，在后，在左，在右，
窒人氣息的黃煙，在涌滾，在包圍，在彌漫，
野火的紫光，在吞咬，在追逐，在熔毀，
紅的，熱的，是血，是火，是人，是馬，
倒了的在前，在后，在左，在右。
但我們向前，我們向前，
我們的傷痕永不在背上!
上海八?一三抗戰(zhàn)之后，“國(guó)軍”西撤，除了租界，上海淪入日寇鐵蹄之下，成為“孤島”。1937年11月12日，鄭振鐸回到家中把全部日記和重要文稿裝進(jìn)一個(gè)手提箱，把一些友人的通訊錄和書(shū)信全部燒掉，為防范隨時(shí)可能發(fā)生的意外，他要出去暫避一個(gè)時(shí)期。“匈奴未滅，無(wú)以家為！”這位西漢名將霍去病的名言，成為鄭振鐸離家時(shí)留下的話。從此，他脫去西裝和皮鞋，換上長(zhǎng)衫和布鞋，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)8年的遷徙流離生涯，他有家不能回了，沒(méi)有了國(guó)，家無(wú)以再為！
孤島時(shí)期的上海，出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“復(fù)社”秘密組織，以出版進(jìn)步書(shū)籍和革命書(shū)籍為主，出版了《西行漫記》及600多萬(wàn)字20大冊(cè)的《魯迅全集》，鄭振鐸是復(fù)社的主要成員。為了躲避日偽特務(wù)的迫害，鄭振鐸化名陳世訓(xùn)，蟄居在一條居爾典路偏僻的小巷二樓，裝作文具店店員，每天早上夾著破舊的公事包，說(shuō)是“上班”，中午回來(lái)。他一人獨(dú)居，自己生火做飯?！班嵳耔I”消失了，“陳世訓(xùn)”每天清早裝作有工作的樣子，“上班”掩人耳目，其實(shí)，他能去哪里呢？無(wú)非是到書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有力量買書(shū)，下午和晚上則呆在小樓上整理他前幾年搶救下來(lái)的古書(shū)，寫(xiě)成《求書(shū)日錄》。他最怕聽(tīng)到警車聲，他將一些衣物裝進(jìn)一個(gè)小提包，放在床頭，做好隨時(shí)被捕的準(zhǔn)備。山河破碎，國(guó)土淪喪，他時(shí)常一個(gè)人躺在鐵床上兩眼看著天花板，淚水順著臉頰往下流。
上海鄭振鐸蟄居的小樓
1945年8月11日，傳來(lái)日本投降的消息，“陳世訓(xùn)”顧不得穿鞋，趿拉著拖鞋就跑到街上，“勝利了，勝利了！”他來(lái)到好友耿濟(jì)之的家中，兩個(gè)壯實(shí)漢子緊緊抱在一起，像孩子似的嗚嗚痛哭。
離開(kāi)耿家，他直奔“廟弄”，4年來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽腸掛肚的家，自從成為“陳世訓(xùn)”，他再不能隨便出入這個(gè)地方，有幾次他深夜“潛”入，匆匆看一眼老母妻兒便閃身離去。祖母去世，他只能于殯儀館混在吊唁的人群中，鞠3個(gè)躬便悄然離開(kāi)?，F(xiàn)在，他終于可以成為“鄭振鐸”，可以回家了。
8月15日，日本天皇正式宣布投降，16日，無(wú)比喜悅和激動(dòng)的鄭振鐸寫(xiě)下抗戰(zhàn)后的第一篇文章《論新中國(guó)的建設(shè)》，充滿對(duì)未來(lái)的希望：
勝利已經(jīng)得到了！
和平的建設(shè)必須立即開(kāi)始！
建設(shè)，建設(shè)，建設(shè)！
建設(shè)現(xiàn)代的科學(xué)的偉大的新中國(guó)！
新的中國(guó)在努力建設(shè)里發(fā)展著，充實(shí)著，
成為和平世界中光榮而偉大的一個(gè)主要分子。
日本投降的消息傳遍全國(guó)各地
今天，我們讀著這些作于1945年的詩(shī)，依然心潮澎湃，完全可以同感鄭振鐸那顆熾熱的赤子之心，對(duì)于建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)，對(duì)于重新塑造一個(gè)偉大的中華，他是多么濃的渴望和多么真的投入！實(shí)際上，后來(lái)成為中華人民共和國(guó)文博領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者之后，他真的做到了。
1945年9月8日，柯靈，唐弢主編的《周報(bào)》在上海創(chuàng)刊，刊載了鄭振鐸的《蟄居散記》；同時(shí)，10月13日他與徐伯昕、唐弢一起新創(chuàng)《民主》周刊，提倡民主政治，保障國(guó)民自由的權(quán)利。1945年12月30日，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)召開(kāi)第一次委員大會(huì)，正式宣告成立，鄭振鐸當(dāng)選理事，成立宣言由他和馬敘倫共同起草。投入政治的時(shí)候，鄭振鐸始終不改文人本色，他深感當(dāng)時(shí)的上海是文藝的荒漠，20種刊物中沒(méi)有1個(gè)文藝刊物，他不能忍受。1945年10月6日晚，鄭振鐸的家里又?jǐn)[上了著名的福州菜（鄭振鐸母親做的福州菜聞名全上海，許多名人魯迅、老舍、李健吾等皆在他家吃過(guò)，以至于當(dāng)時(shí)有一種說(shuō)法，叫“沒(méi)吃過(guò)鄭家菜，別說(shuō)你來(lái)過(guò)大上海！”），李健吾，錢鍾書(shū)，王辛笛，柯靈，陳西禾，唐弢等人聚集一堂，于是，著名的《文藝復(fù)興》雜志誕生了！1946年1月10日，《文藝復(fù)興》月刊正式創(chuàng)刊，陸續(xù)發(fā)表了錢鍾書(shū)的《圍城》，巴金的《寒夜》，以及曹禺，艾蕪，丁玲的許多劇本和小說(shuō)，成為抗戰(zhàn)勝利后國(guó)統(tǒng)區(qū)最優(yōu)秀的大型文學(xué)刊物。
看到這些熟悉的文學(xué)作品的名字，相信每個(gè)朋友都會(huì)親切地會(huì)心而笑，經(jīng)典的《圍城》和《寒夜》，曹禺的戲劇，這些中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的文藝杰作，因?yàn)猷嵳耔I和李健吾們，得以面世，可以說(shuō)半個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，都要連上鄭振鐸??！
錢鍾書(shū)和《圍城》
文物的事情問(wèn)鄭振鐸好了
“文物的事情問(wèn)鄭振鐸好了”這句話，在上世紀(jì)40年代后期上海的進(jìn)步文化界人士中秘密流傳著。這件事鄭振鐸自己也是摸不著頭腦。
原來(lái)，1945年7月國(guó)統(tǒng)區(qū)的傅斯年、黃炎培、章伯鈞等6人應(yīng)中共中央之邀到延安參觀，座談會(huì)上，黃炎培問(wèn)周恩來(lái)：“南方文物很多，應(yīng)該怎樣保護(hù)處理？”毛澤東當(dāng)即插話說(shuō)：“文物的事情問(wèn)鄭振鐸好了?！?/strong>
于是，這個(gè)“段子”就傳開(kāi)了。
當(dāng)唐弢把始末告訴鄭振鐸時(shí)，鄭振鐸恍然大悟，為什么總有人來(lái)問(wèn)自己有關(guān)文物的事，原來(lái)如此。
其實(shí)，毛主席慧眼識(shí)人，他把未來(lái)中國(guó)文物方面的事情交由鄭振鐸來(lái)管理，實(shí)在是英明之至。
鄭振鐸長(zhǎng)期從事文化寫(xiě)作與編輯工作，他非常愛(ài)書(shū)，愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀的文化，以藏書(shū)豐厚而著稱。每次發(fā)了工資，除了必須的生活開(kāi)支上交妻子以外，其余全部用作買書(shū)，而且他買書(shū)不是論本買，而是論堆買，常有書(shū)商拉著整車的書(shū)來(lái)鄭宅出售，以至于后來(lái)兒子鄭爾康回憶每次買書(shū)因?yàn)榛ㄙM(fèi)之巨母親的臉色總要不好看，但這依然擋不住鄭振鐸不停地買書(shū)藏書(shū)，總計(jì)存書(shū)達(dá)10萬(wàn)冊(cè)！
在自家院中讀書(shū)的鄭振鐸
10萬(wàn)冊(cè)！什么概念？別說(shuō)閱讀了，就是點(diǎn)數(shù)也要花些時(shí)日啊。鄭振鐸為什么能創(chuàng)作這么多巨著？因?yàn)樗谧x書(shū)，勤于治學(xué)，所以才有那么高的成就，那么精準(zhǔn)的眼光，開(kāi)拓那么多文化方面的第一。
在集書(shū)的同時(shí)，鄭振鐸也開(kāi)始集俑，23歲那年初在商務(wù)印書(shū)館工作去上海四馬路舊書(shū)店閑逛時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)過(guò)幾件精致的陶俑，買下來(lái)賞玩，漸漸愛(ài)上了這一凝中國(guó)美術(shù)與雕塑于一體的藝術(shù)品，買書(shū)的同時(shí)也買開(kāi)了俑。書(shū)和俑成為他研究古代文化生活最好的實(shí)物史料，不僅出于學(xué)術(shù)研究的需要，也是為了使祖先留下的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)不致流失異邦。鄭振鐸集了650多件多漢至唐代的精美陶俑，1948年他編號(hào)《中國(guó)古明器陶俑圖錄》時(shí)全都照相制版。 這些價(jià)值連城的書(shū)籍和陶俑后來(lái)全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，鄭振鐸由是成為我國(guó)著名的捐獻(xiàn)大家。
我買《鄭振鐸畫(huà)傳》的前一天，也就是11月20日， “鄭振鐸先生誕辰120周年紀(jì)念展”在故宮博物院文華殿開(kāi)展，展出文物共計(jì)128件，皆由鄭振鐸捐獻(xiàn)故宮博物院的文物中遴選出來(lái)。按照漢、魏晉南北朝、隋唐的時(shí)間順序展出陶俑和陶器，彎身?yè)]袖的女舞俑，絢麗斑斕的唐三彩馬和駱駝等文物，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的喪葬習(xí)俗，并體現(xiàn)出絲綢之路上多元文化交匯的場(chǎng)景，生動(dòng)再現(xiàn)了古代社會(huì)前期的藝術(shù)面貌和時(shí)代特色。今天，我們能重新領(lǐng)略古代精美的藝術(shù)品，能感受那穿越時(shí)光的藝術(shù)魅力，不能不感謝鄭振鐸艱辛的收集與無(wú)私的奉獻(xiàn)，不能不感嘆鄭振鐸真是一個(gè)中華民族大寫(xiě)的“人”！
鄭振鐸捐獻(xiàn)的陶俑
鄭振鐸捐獻(xiàn)的陶俑
另外，鄭振鐸還將他一生視為第二生命的10萬(wàn)冊(cè)珍貴古籍藏書(shū)全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，收藏于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，這是一筆無(wú)法用錢來(lái)計(jì)算的財(cái)富。從抗戰(zhàn)時(shí)始，鄭振鐸就在上海傾囊收購(gòu)流散古籍，并聯(lián)合張?jiān)獫?jì)等知名學(xué)者在上海組織“文獻(xiàn)保存同志會(huì)”，搶購(gòu)如張氏適園、劉氏嘉業(yè)堂、鄧氏群碧樓、沈氏海日樓、瞿氏鐵琴銅劍樓等私藏珍本，避免民族瑰寶或付劫灰、或陷敵手，為中華文化保存保護(hù)做出巨大貢獻(xiàn)，如今中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館里永久安放鄭振鐸的銅像予以緬懷和銘記。
鄭振鐸用他特有的瘦金體手寫(xiě)龔自珍詩(shī)句
前面講的是鄭振鐸自己的無(wú)私捐獻(xiàn)，其實(shí)，對(duì)新中國(guó)來(lái)說(shuō)，他更大的貢獻(xiàn)是在自己的崗位上對(duì)于整個(gè)中國(guó)文博、圖書(shū)事業(yè)總攬全局的奠基、開(kāi)拓和建設(shè)。
中華人民共和國(guó)成立后，鄭振鐸被任命為第一任文化部文物局局長(zhǎng)，成為新中國(guó)文物事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人。當(dāng)時(shí)鄭振鐸社會(huì)活動(dòng)很多，有不少重要兼職，除擔(dān)任全國(guó)政協(xié)文教組組長(zhǎng)，又先后被任命為中國(guó)科學(xué)院考古研究所和文學(xué)研究所首任所長(zhǎng)。在文物局他主要是參與確定大政方針，對(duì)于方針政策等帶有全局性的問(wèn)題以及一些重大的業(yè)務(wù)性工作，他不僅事必躬親，而且還一抓到底，審定于1950年報(bào)請(qǐng)中央人民政府政務(wù)院發(fā)出了“為頒發(fā)《禁止珍貴文物圖書(shū)出口暫行辦法》的命令”，“規(guī)定古跡、珍貴文物、圖書(shū)及稀有生物保護(hù)辦法并頒發(fā)《古文化遺址及古墓葬之調(diào)查發(fā)掘暫行辦法》的命令”、《關(guān)于征集革命文物的命令》和《關(guān)于保護(hù)古文物建筑的指示》等中華人民共和國(guó)第一批保護(hù)文物的法令、指示和辦法，為新中國(guó)的文物保護(hù)管理創(chuàng)立出了開(kāi)局之功！
國(guó)家文物局最早的北京北海團(tuán)城辦公舊址
新中國(guó)初始成立，全國(guó)各地的文物工作隊(duì)伍十分薄弱，專業(yè)人員更是屈指可數(shù)，鄭振鐸和文物局副局長(zhǎng)王冶秋提請(qǐng)文化部、中國(guó)科學(xué)院和北京大學(xué)聯(lián)合先后舉辦了4屆考古人員訓(xùn)練班，共培訓(xùn)341人，及時(shí)分配到全國(guó)各地參加配合基本建設(shè)的搶救性考古發(fā)掘工作，1952年鄭振鐸推動(dòng)北京大學(xué)創(chuàng)辦了歷史系考古專業(yè)，從而促進(jìn)了文物考古工作新生力量的成長(zhǎng)，擴(kuò)大了文物考古隊(duì)伍。全國(guó)各地就是依靠這支隊(duì)伍，短短幾年就取得令人矚目的成績(jī)，影響至今。
今天的北京大學(xué)考古文博學(xué)院圖片
2012年北京大學(xué)考古專業(yè)成立60年慶典大會(huì)
建國(guó)初期，鄭振鐸和王冶秋一起組織了對(duì)解放后接管的博物館改造工作，重點(diǎn)抓了對(duì)故宮博物院陳列的改革，籌建了繪畫(huà)館、陶瓷館等專館，使故宮陳列發(fā)生了根本性的變化。1956年，召開(kāi)第一次“全國(guó)博物館工作會(huì)議”，確定了中國(guó)博物館事業(yè)的性質(zhì)、方針、任務(wù)和發(fā)展方向。會(huì)議之后，在全國(guó)各地相繼建立了以全面反映地方自然環(huán)境、歷史發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)為內(nèi)容的綜合性省級(jí)博物館，為中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
為充實(shí)豐富各大博物館的館藏，鄭振鐸在文物局專門成立了文物收購(gòu)小組，面向社會(huì)，開(kāi)展了大量的文物收集工作。王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》，以48萬(wàn)港元購(gòu)回?fù)芙还蕦m博物院入藏。之后，又陸續(xù)收購(gòu)了許多珍貴文物，如唐韓滉的《五牛圖》、五代董源的《瀟湘圖》、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、宋徽宗趙佶的《祥龍石圖》、馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》、李唐的《采薇圖》、趙孟頫的《三竹圖》、吳鎮(zhèn)的《漁父圖》以及一大批珍貴的善本圖書(shū)，都是堪稱國(guó)寶的稀世珍品。其中陳澄中藏書(shū)是當(dāng)時(shí)收購(gòu)的重點(diǎn)，陳澄中與北方周叔弢都是著名的藏書(shū)家，曾被人稱為“南陳北周”。從1952年開(kāi)始出面交涉，直到1955年才成功收購(gòu)，包括著名的南宋世綵堂的《昌黎先生集》、《河?xùn)|先生集》以及許多宋元善本、明抄黃跋等陳氏藏書(shū)的精華。這些回歸的國(guó)寶分別撥交故宮博物院和北京圖書(shū)館，極大地豐富了它們的館藏。從境外收購(gòu)國(guó)寶都是經(jīng)周恩來(lái)總理批準(zhǔn)的，但自始至終具體籌劃和操作的是鄭振鐸。
中國(guó)國(guó)家博物館圖片
文物局在解放初期主管的業(yè)務(wù)，除文物、博物館事業(yè)外還有圖書(shū)館。鄭振鐸對(duì)圖書(shū)館事業(yè)極為關(guān)注，提出圖書(shū)館要采取各種形式，最大限度地為讀者服務(wù)。他建議經(jīng)常舉行展覽會(huì)、座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)不僅要到圖書(shū)館來(lái)看書(shū)，而且還應(yīng)當(dāng)送到每個(gè)沒(méi)有圖書(shū)館、室的地方去，供廣大人民們閱讀。他還親自組織專家，主持召開(kāi)了圖書(shū)分類法的座談會(huì)，并產(chǎn)生了委員會(huì)和研究小組，提出了制定新的圖書(shū)分類法的任務(wù)，并親自為《圖書(shū)分類法問(wèn)題研究資料》撰寫(xiě)前言，所有這些都對(duì)建國(guó)初期圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展起了重要的作用。
中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館圖片
鄭振鐸作為中華人民共和國(guó)文物事業(yè)的奠基者和開(kāi)創(chuàng)者，做所的事情都是具有里程碑意義的大事！我們國(guó)家文博圖書(shū)事業(yè)繁榮昌盛的今天，我們大國(guó)崛起經(jīng)濟(jì)騰飛在全球廣受矚目的當(dāng)代，其實(shí)源于所有開(kāi)拓者的引領(lǐng)，而鄭振鐸，作為文化領(lǐng)域居功至偉的開(kāi)拓者之一，他的功績(jī)將永遠(yuǎn)被我們銘記。
1958年10月18日，鄭振鐸率領(lǐng)中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)途中，因飛機(jī)失事遇難。他犧牲的消息傳到國(guó)務(wù)院，周恩來(lái)總理通宵未眠。他的朋友沈雁冰，夏衍親自去機(jī)場(chǎng)迎接他的骨灰回國(guó)。“文物的事情問(wèn)鄭振鐸好了”，泱泱大國(guó)的文物事業(yè)多么需要他呀，可是，人們?cè)僖膊荒軉?wèn)到他了，他帶著對(duì)祖國(guó)對(duì)文化無(wú)限的愛(ài)和眷戀魂斷藍(lán)天。
浙江溫州鄭振鐸紀(jì)念館
鄭振鐸上海孤島蟄居時(shí)舊居
福建長(zhǎng)樂(lè)鄭振鐸公園
上海福壽園人文紀(jì)念公園鄭振鐸銅像
鄭振鐸家的院子里有兩株石榴樹(shù)。每年結(jié)果后，他都要親手在上面刻上家中和鄰里的孩子們的名字，石榴紅了的時(shí)候，請(qǐng)來(lái)小客人，過(guò)一次快樂(lè)的石榴節(jié)。今天，在北京，在上海，在福建，在溫州都建有鄭振鐸的紀(jì)念場(chǎng)館，每一次石榴又紅了的季節(jié)，這位中華之子的魂魄一定重返人間，在萬(wàn)千顆粒晶瑩的果實(shí)中與你我同在。
