汪景祺著作《西征隨筆》

同時(shí)汪景祺還著文《功臣不可為》上呈年羹堯，還對(duì)雍正年號(hào)中的“正”字說三道四。在查抄年羹堯杭州邸宅時(shí)，《西征隨筆》被侍郎福敏發(fā)現(xiàn)，呈送雍正，雍正看后認(rèn)為什么功臣不可為，這是妄議朝政，非嚴(yán)懲不可。年羹堯被賜自裁1周后，汪景祺亦被梟首示眾，腦袋被懸掛在北京菜市口的通衢大道上，一掛就是雍正執(zhí)政結(jié)束后的整個(gè)10年！其妻發(fā)配黑龍江為奴，其妻族之親兄弟、親侄俱革職，發(fā)配寧古塔，其五服以內(nèi)之族親現(xiàn)任、候選及候補(bǔ)者俱革職，令其原籍地方官管束，不得出境。這樣的株連九族，實(shí)在罕見，也可見雍正對(duì)汪景祺的恨之入骨。

雍正駕崩后，乾隆上臺(tái)，經(jīng)左都御史孫國璽上書，才將汪景祺的頭顱擇地掩埋，那顆風(fēng)雨雷電中懸了10年的人頭才從京城的空中摘落，北京城也才沒有了懸掛人頭的猙獰之景?？吹竭@里，我相信每個(gè)人的心里都會(huì)發(fā)涼，什么樣的仇恨能讓一個(gè)掌國者恨到要在冠蓋如云的京華繁華地永掛其頭顱？這個(gè)猙獰丑惡的骷髏是對(duì)敢于效法者的震懾和警示嗎？

微微風(fēng)簇浪  散作滿河星

在雍正朝時(shí)，有他樹立的模范三督撫，包括田文鏡，李衛(wèi)和鄂爾泰，這個(gè)我已在上期談藝錄中做過介紹。

其中田文鏡以清官和酷吏著稱，受到很多人非議，但雍正很賞識(shí)田文鏡，對(duì)他人不滿田文鏡很反感。謝濟(jì)世（１６８９－１７５６），是廣西全州萬鄉(xiāng)（今龍水鎮(zhèn)）橋渡村人，清康熙四十七年（１７０８）鄉(xiāng)試中解元（省級(jí)考試第一名），１７１２年中進(jìn)士。雍正四年（１７２６）任浙江道監(jiān)察御史，有“小包公”之稱。他為人剛直不阿，疾惡如仇，上任不到10天，就參劾河南巡撫田文鏡“營私負(fù)國、貪虐不法”十大罪狀。雍正懷疑他是受直隸總督李紱的指使而參劾的，故下令逮捕謝濟(jì)世，并將謝濟(jì)世發(fā)往阿爾泰（今新疆地區(qū)）充軍。同時(shí)發(fā)配阿爾泰的，還有廣西灌陽人陸生楠，他以舉人選任江蘇吳縣知縣，不為雍正喜歡，被調(diào)至京城任工部主事，以讓其改過。雍正覺得他尚無悔改之意，恰逢同為廣西人的謝濟(jì)世參劾田文鏡結(jié)黨營私、貪贓枉法，雍正便疑心廣西人都是一黨，陸生楠?jiǎng)倓偟志?，什么也不知道，就被糊里糊涂地與謝濟(jì)世一道發(fā)往軍前效力。陸生楠到了邊境，安心服刑。閑暇時(shí)閱讀史書，將讀書心得寫成《通鑒論》17篇，雍正對(duì)陸生楠的《論封建》、《論人主》、《論相臣》、《論隋煬帝》等篇逐一駁斥，最后結(jié)論是：“陸生楠罪大惡極，情無可逭 [huàn]”，“將陸生楠在軍前正法以為人臣懷怨誣訕者戒！” 

陸生楠《通鑒論》

可憐的陸生楠，因?yàn)樽h論清朝以前都1000年以上的中國歷史，竟然被就地正法！因?yàn)樗淖锩恰皯言埂薄＿@就是雍正，只要你不對(duì)了他的心，他就懷疑你咬文嚼字不滿于他，《清朝野史大觀》評(píng)論：“以論前史而獲罪者，自陸生楠之獄始。自茲以往，非惟時(shí)事不敢論議，即陳古經(jīng)世之書，亦不敢讀矣。此真歷代文字獄所未前聞也。”翻譯成大白話就是，因?yàn)樵u(píng)論歷史而獲罪的，從陸生楠案開始。自今以后不但不敢議論時(shí)政，就是古代經(jīng)書也不敢讀了，這真是歷代文字獄從來沒有聽說過的事。

前面我曾提到雍正對(duì)江浙士子不滿，汪景祺的籍貫正是浙江杭州，在處死汪景祺之后，多疑的雍正開始把文字獄擴(kuò)展到整個(gè)浙人身上。這其中，就包括著名的浙江海寧查家。

海寧查家，著名的百年文化世家。查姓的歷史，可以追溯到周代。本姓姬，那可是響當(dāng)當(dāng)?shù)膰諣敗Ｖ芑萃鯐r(shí)，封為查子（子爵），以后，這一家就以此為姓了。始祖姬延，號(hào)東安公，此后也就跟著叫查延了。從那時(shí)算起，查姓綿延2600多年。

黃苗子題寫的《海寧查氏》

海寧查氏，華夏查姓的一個(gè)支脈，其源出于婺源。始遷祖查均寶（1325—1385），元至正十七年（1357），查均寶自婺源遷居嘉興，再遷至海寧袁花里，定居于龍山東面的古樸橋，后世因查氏名頭大，故稱查家橋。查均寶生有三個(gè)兒子，即查忠（早殤）、查恕、查慧。查氏自婺源遷出后，子孫散居杭嘉兩郡，但以海寧為最多，因海寧查氏所居龍山，譜稱龍山查氏，迄今600多年。

這支譜稱為龍山查氏的一脈，顯貴起于明代。入清以后，到康熙一朝，家族到了極盛的時(shí)期。人才輩出，光有清一代，就有查繼佐、查慎行、查嗣瑮、查昇、查容、查祥、查揆、查人渶等，其中，查嗣庭、查嗣璉（慎行）、查嗣瑮三兄弟，都是翰林院的編修，均以詩著名。

查嗣庭畫像

查嗣庭于雍正上臺(tái)后任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，1726年受命為江西鄉(xiāng)試考官，此科鄉(xiāng)試，查嗣庭按照慣例，出了這樣幾道試題：首題是“君子不以言舉人，不以人廢言”，意為君子不會(huì)因?yàn)槟橙四苷f就提拔，也不會(huì)因?yàn)槟橙擞腥秉c(diǎn)就輕易否定他說過的話，出自《論語》；二題“其旨遠(yuǎn)，其辭文”，意為這個(gè)人做的文章意境深遠(yuǎn)又富于文采，出自《周易》；三題是《周易》的“正大而天地之情可見矣” ，意思是君子若能懂得正大光明的道理，就能了解天地萬物的真相，四題是《詩經(jīng)》的“百室盈止，婦子寧止”，意為秋天豐收了，上百個(gè)糧倉裝滿糧食，婦女兒童全都喜氣洋洋。看看，這文化世家出來的飽學(xué)之士出的考題非常有水平，既是名句，又利于考生發(fā)揮?？捎赫谷坏搅藷o中生有的地步，說君子不以言舉人，是在反對(duì)國家的用人之道！這真是欲害于人何患無辭，沒有的事也能讓雍正找出事來。“正大而天地之情可見矣”； “百室盈止，婦子寧止”，雍正認(rèn)為，這是暗示人要把“正”和“止”兩字聯(lián)系起來思考，其中寓意暗合汪景祺《歷代年號(hào)論》一文所說“正”有“一止之象”，都是指雍正年號(hào)，暗喻斬雍正帝之頭。

9月13日，鄉(xiāng)試完畢，查嗣庭剛剛離開江西南昌，北上返京，回到寓所，連行李都來不及打開，雍正便迅雷不及掩耳，來個(gè)突然襲擊，下令抄查查嗣庭在北京的寓所。全家13口，統(tǒng)被抓去。僅3天后，便將查氏“革職拿問，交三法司嚴(yán)審”。京城抄家同時(shí)，也不忘指示浙江的李衛(wèi)對(duì)其海寧老家進(jìn)行查抄。李衛(wèi)本身就是緝私捕盜的高手，抄個(gè)家對(duì)他來說是小菜，在查家搜出兩部日記，這兩個(gè)物證中有雍正想要的東西，“其日記所載狂妄悖逆之語，與汪景棋相為表里”，最后以“腹誹朝政，謗訕君上”獲死罪，將查嗣庭戮尸梟示。

其時(shí)，查嗣庭在獄中時(shí)，就因驚嚇而病死了，但自己死了不算受到法律制裁，要將他的尸體重新施刑，所以戮尸梟示。他的家人也受到牽連，成年的兒子都要被處決，未成年的兒子侄子流放3000里，家產(chǎn)全部充公，真正家破人亡。他的兩個(gè)哥哥查嗣璉（慎行）、查嗣瑮也受到株連，查嗣瑮父子被發(fā)配邊疆，查嗣瑮死在邊地；查嗣璉（慎行）在京城關(guān)了1年，由于詩寫得好，1年后放歸原籍。

當(dāng)年的翰林三兄弟，能夠活著回到海寧的，只有查慎行一家4口人。真的像《紅樓夢》中寫的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”

查慎行（1650—1727）從此告別官場，一心專注寫詩和藏書，成為清代著名詩人，平生作詩不下萬首，經(jīng)他親自刪定的就有4600多首。查慎行有《敬業(yè)堂詩集》、《敬業(yè)堂文集》傳世。

月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。

微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。

這首被選入現(xiàn)代小學(xué)課本的古詩《舟夜書所見》，作者就是查慎行，這首優(yōu)美的詩不僅在于它所表現(xiàn)的江上夜景之美好，更像查家命運(yùn)的比喻，雖然受到政治的極度碾壓和摧殘，但所保存下來的那一點(diǎn)螢光，只要有微風(fēng)吹拂，就立刻化做了倒映于水中的滿天明星。

查慎行畫像及手稿

我們來看下查家出來的著名人物：

查良釗（1897—1982）是有名的教育家，歷任北京師范大學(xué)教授兼教務(wù)長、河南大學(xué)校長、河南省教育廳長，抗戰(zhàn)軍興，還做過西南聯(lián)大的教授兼訓(xùn)導(dǎo)長。1954年到臺(tái)灣，病逝于臺(tái)北。

查良錚（1918—1977）是著名的詩人，英、俄兩國文學(xué)的著名翻譯家，筆名穆旦。穆旦早慧，一生極富傳奇，他曾作為滇緬中國遠(yuǎn)征軍的隨軍翻譯參戰(zhàn)，隨杜聿明的軍隊(duì)翻越死亡之谷野人山，歷盡萬千苦難，終于生存了下來，成為一代詩人。少年時(shí)代的穆旦在南開中學(xué)讀書時(shí)便對(duì)文學(xué)有濃厚興趣，開始寫詩。1935年考入北平清華大學(xué)外文系，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨學(xué)校輾轉(zhuǎn)于長沙、昆明等地，并在香港《大公報(bào)》副刊和昆明《文聚》上發(fā)表大量詩作，成為有名的青年詩人。1940年在西南聯(lián)大畢業(yè)后留校任教。1949年赴美國留學(xué)，入芝加哥大學(xué)英國文學(xué)系學(xué)習(xí)，1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國后，任南開大學(xué)外文系副教授。1958年調(diào)圖書館工作，1977年因心臟病突發(fā)去世。 

穆旦于40年代出版了《探險(xiǎn)者》、《穆旦詩集》(1939～1945)和《旗》3部詩集，是“九葉詩派”的代表性詩人。50年代起，穆旦開始從事外國詩歌的翻譯，主要譯作有俄國普希金的作品《青銅騎士》、《普希金抒情詩集》；蘇聯(lián)季摩菲耶夫的《文學(xué)概論》和《別林斯基論文學(xué)》等。

來欣賞一首穆旦的詩——

聽說我老了

我穿著一件破衣衫出門，

這么丑，我看著都覺得好笑，

因?yàn)槲以性S多好的衣衫

都已讓它在歲月里爛掉。

人們對(duì)我說：你老了，你老了，

但誰也沒有看見赤裸的我，

只有在我深心的曠野中

才高唱出真正的自我之歌。

它唱到，時(shí)間愚弄不了我，

我沒有賣給青春，也不賣給老年，

我只不過隨時(shí)序換一換裝，

參加這場化裝舞會(huì)的表演。

但我常常和大雁在碧空翱翔，

或者和蛟龍?jiān)诤＠锓v，

凝神的山巒也時(shí)常邀請(qǐng)我

到它那遼闊的靜穆里做夢。

于深心的曠野中，唱出真正的自我，時(shí)間愚弄不了我，我不賣給青春，也不賣給老年。多么美好的人！這就是穆旦。

詩人穆旦

右為穆旦夫婦

南開大學(xué)穆旦紀(jì)念雕像

查濟(jì)民（1914—2007）為香港著名的實(shí)業(yè)家，晚年捐資續(xù)修中斷了百年的查氏族譜——5卷本的《海寧查氏》。任香港特區(qū)基本法起草委員會(huì)委員，香港興業(yè)國際主席，早年在江蘇常州入大成染廠，上世紀(jì)五十年代在港設(shè)中國染廠，六十年代赴西非設(shè)廠，從事紡織業(yè)達(dá)70年。查濟(jì)民曾擔(dān)任香港特區(qū)籌委會(huì)委員、基本法起草委員會(huì)委員及港事顧問，在香港回歸祖國的過程中，尤其是在草擬《基本法》方面，作出了重大貢獻(xiàn)，亦是香港經(jīng)濟(jì)起飛的重要功臣之一。

查濟(jì)民

查良鏞，就是名滿全球的金庸，明報(bào)的創(chuàng)辦人，著名的武俠小說作家，其小說受讀者的喜愛程度，凡有華人的地方，必有金庸武俠小說的讀者，是當(dāng)代中國家喻戶曉的大人物。《飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛》煌煌15部巨著800萬字的武俠小說，金庸先生創(chuàng)造了屬于他的江湖，對(duì)中國文化做出了卓越貢獻(xiàn)，完全可以列入文化大家之列。我曾讀過金庸先生的全部小說，本科畢業(yè)論文即為論金庸先生的江湖，深為金庸先生學(xué)究天人才逮瀚海所嘆服。他那深遠(yuǎn)廣博的影響力，將永載中華文化史冊。

金庸金大俠

海寧金庸故居

海寧查氏家族的榮耀，是這個(gè)家族強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力，它以一個(gè)綿延有序、人才輩出的世家大族，散做滿天滿河的星光，給中國文明增加厚度，帶著她那來自錢塘江畔特有的江浙溫度。

了不起的文化家族！

這恐怕是雍正皇帝所想不到和不愿樂見的事情，但是，不管文字獄對(duì)這個(gè)家族造成多大傷害，海寧查家依然是黑夜里的光明，依然像風(fēng)掠長河，生生不息。

東海夫子呂留良

浙江桐鄉(xiāng)風(fēng)景

在雍正眼里，汪景祺和查嗣庭等浙籍文人對(duì)朝政和時(shí)政都是不滿的，他產(chǎn)生了浙江人不忠的印象，并由此誕生一了個(gè)專門用以評(píng)論浙江人的貶義詞：浙江習(xí)氣，并以浙江風(fēng)氣太壞為由，自雍正四年(1726年)十月,禁止浙江一省的士子參加當(dāng)年的鄉(xiāng)試和次年會(huì)試。這種停止一省士子參試的做法，幾乎是自科舉制度實(shí)行以來絕無僅有的事情。直至雍正六年(1728年)八月，經(jīng)浙江總督李衛(wèi)請(qǐng)求，才解除停止鄉(xiāng)、會(huì)試的詔令。

科舉考試是隋唐以來國家統(tǒng)治者選拔人才、補(bǔ)充官員隊(duì)伍的重大舉措,歷來被視為“掄才大典”,皇帝甚至親自主持殿試，對(duì)封建國家的重要性不言而喻，而雍正竟然因?yàn)橐患褐姡Ｖ拐憬〉目荚?，作為一個(gè)執(zhí)政者，心胸之狹隘也算開了歷史先河。

雍正朝一共才13年，可文字獄竟達(dá)20起，比18年順治朝61年康熙朝兩朝加起來78年興起的還多！其中影響最大，牽扯最廣的當(dāng)屬呂留良案。

呂留良（1629年～1683年）是明末清初杰出的學(xué)者、思想家、詩人和時(shí)文評(píng)論家、出版家，時(shí)人敬稱其為東海夫子，又名光輪，一作光綸，字莊生，一字用晦，號(hào)晚村，別號(hào)恥翁、南陽布衣、呂醫(yī)山人等，暮年為僧，名耐可，字不昧，號(hào)何求老人。浙江崇德縣（今浙江省桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)）人。順治十年應(yīng)試為諸生，后隱居不出?？滴蹰g拒應(yīng)滿清的鴻博之征，后削發(fā)為僧。死后49年時(shí)，即清雍正十年（1732年），受湖南儒生曾靜反清一案牽連，被雍正皇帝欽定為“大逆”罪名，慘遭開棺戮尸梟示之刑，其子孫、親戚、弟子廣受株連，無一幸免，鑄成清代震驚全國的文字冤獄。

呂留良畫像

呂留良幼時(shí)即“穎悟絕人，讀書三遍輒不忘”，博學(xué)多藝，有24絕技，“凡天文、讖緯、樂律、兵法、星卜、算術(shù)、靈蘭、青烏、丹經(jīng)、梵志之書，無不洞曉。工書法。少時(shí)能彎五石弧，射輒命中。余至握槊投壺、彈琴撥阮、摹印斫硯，技藝之事皆精絕?！?/strong>