暑期檔已經(jīng)進(jìn)入8月了，讓我們?cè)?jīng)期待的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影似乎并沒(méi)有如期地雄起，反而讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)人又一次領(lǐng)教了，近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影但凡上畫(huà)就面臨一再縮減的排片的慘淡局面。

  從驟然大熱的《大圣歸來(lái)》開(kāi)始，不管是贏得口碑和業(yè)界贊美的，還是各類(lèi)評(píng)分獲得觀眾認(rèn)可的，以及精心打造創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)并尋求國(guó)際化的技術(shù)、資源等多方面的支持與合作的，總是在現(xiàn)實(shí)的排片和更加現(xiàn)實(shí)的票房面前黯然神傷。

  哪怕今年業(yè)界在不約而同地對(duì)國(guó)產(chǎn)電影進(jìn)行保護(hù)的形勢(shì)下依然如此。從今年暑期檔開(kāi)始，被眾多電影人叫好的《大護(hù)法》上映首日排片占比僅為13.1%，好吧，它的自我分級(jí)和小眾的定位也是個(gè)問(wèn)題，然后，獲得專(zhuān)業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)并被稱(chēng)為良心之作的《阿唐奇遇》排片率僅僅是7%，緊接著，一部具有中國(guó)傳統(tǒng)文化作為背景，帶有明顯中國(guó)風(fēng)的《豆福傳》排片率更是慘淡，按照5%起排，大量的早晨十點(diǎn)場(chǎng)、午夜幽靈場(chǎng)、貴賓廳場(chǎng)，有效排片真正算下來(lái)可能不足3%。筆者似乎都能聽(tīng)到那些動(dòng)畫(huà)人一顆顆的玻璃心在破碎的聲音。

  身為局外人，對(duì)著這樣一片哀鴻遍野的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)雖然抱著一定的同情，但骨子里其實(shí)還是不以為然的：讓人看不到希望的保護(hù)和總是讓人絕望的排期，其實(shí)既不是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的救星，也不是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的枷鎖。非市場(chǎng)化的國(guó)產(chǎn)電影保護(hù)是不對(duì)的，市場(chǎng)化的排片率也不是真正的敵人。

  從美國(guó)的電影市場(chǎng)在面對(duì)歐洲強(qiáng)勢(shì)的入侵時(shí)對(duì)本國(guó)電影的傾斜式保護(hù)，以及韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家在保護(hù)本國(guó)電影產(chǎn)業(yè)時(shí)曾經(jīng)做過(guò)的那些舉措和結(jié)果來(lái)看，保護(hù)永遠(yuǎn)只是手段，真正讓電影產(chǎn)業(yè)騰飛和雄起的，只能是文化產(chǎn)品本身自身的強(qiáng)化和提升。

  但是我們確實(shí)也可以看到：作為一種特殊的文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的崛起和強(qiáng)大又是不可避免地需要扶持和幫助！

  全國(guó)人大代表、中國(guó)動(dòng)漫集團(tuán)黨委書(shū)記李楊曾經(jīng)撰文指出：“動(dòng)漫帶給一個(gè)國(guó)家的不僅是豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，更重要的價(jià)值是能夠達(dá)到用金錢(qián)難以衡量的民族意識(shí)的增強(qiáng)和民族文化的傳播和傳承，是青少年價(jià)值觀和世界觀形成的最有效手段，特別是在信息技術(shù)時(shí)代最易實(shí)現(xiàn)文化和科技融合、最易實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。因此，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的希望和未來(lái)?！?/span>

  因此，在面對(duì)已經(jīng)在市場(chǎng)化和資本化、商業(yè)化運(yùn)作中走得很遠(yuǎn)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，我們?nèi)匀灰谑袌?chǎng)之外、在商業(yè)之外的地方進(jìn)行不遺余力的幫助與扶持。

  我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)？

  我們要在真正應(yīng)該保護(hù)的地方和人群當(dāng)中去保護(hù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，我們還應(yīng)該在市場(chǎng)之外的地方培育觀眾和人群。

  我們的孩子需要屬于自己的幻想天地和自己的造夢(mèng)空間。毫不夸張地說(shuō)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)興、則少年興，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)強(qiáng)，則少年強(qiáng)。作為國(guó)民少年三觀形成培育階段最重要的文化產(chǎn)業(yè)，必須重視而且扶助國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影。

  有學(xué)者曾經(jīng)指出：“動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、維系著主流文化的傳承與發(fā)揚(yáng)、凝結(jié)著國(guó)家的核心價(jià)值觀,成為構(gòu)建國(guó)家文化軟實(shí)力價(jià)值內(nèi)核的主體?！?/span>

  我們必須有著自己鮮明的立場(chǎng)和主張，對(duì)于我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的童年和少年時(shí)代的最?lèi)?ài)的幻想天地和世界進(jìn)行精心的培育和保護(hù)。讓曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我們的那些美好故事和閃光的人物，在下一代的夢(mèng)中同樣閃閃發(fā)亮。

  而對(duì)于那些年在默默努力和奮斗著的國(guó)產(chǎn)電影動(dòng)畫(huà)人來(lái)說(shuō)，對(duì)于那些明明知道盈利渺茫卻仍然總是在投資的投資人來(lái)說(shuō)，他們最終極的期望，不也就是希望我們中國(guó)的孩子們，能夠看著國(guó)產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)大嗎！

  我們要保護(hù)自己民族的說(shuō)夢(mèng)人，因?yàn)樗麄冎v述的夢(mèng)也是我們做過(guò)的夢(mèng)

  我們知道，中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中，充斥著泥沙俱下的亂象、補(bǔ)助扶助出來(lái)的怪象，三觀扭曲的惡象。我們也看到，新一代的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)人在吸收外來(lái)動(dòng)漫文化精粹和技術(shù)革新上的不懈努力和對(duì)本民族的文化的傳承的繼承中曲折的求索。

  事實(shí)上，當(dāng)我們看這些年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的主創(chuàng)的訪談時(shí)，都會(huì)看到很多很有趣也很血肉的內(nèi)容。比如說(shuō)關(guān)于《大圣歸來(lái)》的田曉鵬等，《大魚(yú)海棠》的梁旋、張春，《大護(hù)法》的不思凡等，而正在上映的《豆福傳》主創(chuàng)鄒燚，在談到《豆福傳》的創(chuàng)作中經(jīng)歷的磨難時(shí)，卻是正好能夠讓我們了解到：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)人在學(xué)習(xí)借鑒西方的過(guò)程中，是如何在生老病死的磨難中產(chǎn)生出自己的魂的。

  鄒燚2012年去南極采風(fēng)后正式開(kāi)始按照自己的想法寫(xiě)了《豆福傳》。寫(xiě)好以后，2013年他和掃把去青城山、武當(dāng)山還有宏村采風(fēng)后，一個(gè)完成了劇本，一個(gè)完成了前期的概念設(shè)計(jì)。然后，他去了美國(guó)找了皮克斯和夢(mèng)工廠做前期故事板和概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)家到中國(guó)來(lái)。但到了確定故事大綱和核心的部分的時(shí)候，美國(guó)老師和動(dòng)畫(huà)專(zhuān)家都反對(duì)他把兩個(gè)世界揉到一起講故事的方式，于是直接改掉了故事大綱。

  “美國(guó)團(tuán)隊(duì)走了以后，前思后想，最后我還是決定全部按照自己的方式來(lái)一遍（這也是我覺(jué)得做得最對(duì)的一件事）?！?014年下半年進(jìn)入制作，故事又邊做邊修改，反反復(fù)復(fù)了很多次，到2016年，這個(gè)過(guò)程就更艱辛了。但經(jīng)過(guò)了團(tuán)隊(duì)努力，到2017年4月制作還是如期完成，完成了一個(gè)由中國(guó)團(tuán)隊(duì)主導(dǎo)的國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影項(xiàng)目。

  除此之外，《豆福傳》在畫(huà)面制作上的精良也是有口皆碑的。為了給《豆福傳》制作出濃郁的中國(guó)風(fēng)配樂(lè)，好萊塢著名配樂(lè)師迪舍隨鄒燚深入四川青城山、云南大理等地采風(fēng)，接觸了大量民間音樂(lè)人，汲取音樂(lè)靈感。

  為了配合《豆福傳》的情節(jié)發(fā)展和場(chǎng)景，更好地起到烘托氣氛作用，迪舍創(chuàng)造性地混合使用了中國(guó)和西方的眾多樂(lè)器，其中中國(guó)樂(lè)器有笛子、琵琶、古箏、笙和中國(guó)鼓等，西方樂(lè)器有鋼琴、長(zhǎng)號(hào)、豎琴、大提琴和小提琴等。在畫(huà)質(zhì)方面，影片將享有“人間天堂”之美譽(yù)的江南風(fēng)景逼真地呈現(xiàn)出來(lái)，那里河湖交錯(cuò)，水網(wǎng)縱橫，古鎮(zhèn)小城、風(fēng)景如畫(huà)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)曾前往宏村、武當(dāng)山、青城山等地采風(fēng)，積累素材，將江南美景完美地呈現(xiàn)在影片里。而好的畫(huà)質(zhì)必定有優(yōu)良的技術(shù)做支撐，《豆福傳》力邀《滿城盡帶黃金甲》定焦負(fù)責(zé)人，對(duì)每個(gè)畫(huà)面展開(kāi)研究，計(jì)算出真實(shí)的物理景深，在前期創(chuàng)作中將景深效果直接渲染出來(lái)，使影片畫(huà)面更加逼真自然。因此，我們得以看到《豆福傳》中那如詩(shī)如畫(huà)，令人陶醉的美景。

  而后期的陳佩斯、李立群、季冠霖等實(shí)力配音演員組成了強(qiáng)大的配音陣容。另外由方文山作詞，王力宏作曲、演唱的主題曲《聽(tīng)愛(ài)》及其MV，古風(fēng)濃郁的歌詞、溫暖感性的聲音與電影畫(huà)面相互交融，演繹了一個(gè)“以心聽(tīng)愛(ài)”的動(dòng)人故事。我們要保護(hù)和扶持的，應(yīng)該就是像這樣的國(guó)產(chǎn)電影動(dòng)畫(huà)人和他歷盡折磨仍然要講述屬于自己的夢(mèng)和自己的英雄的這樣的努力吧。沒(méi)有市場(chǎng)化的文化產(chǎn)業(yè)是死的，只有市場(chǎng)化的文化產(chǎn)業(yè)是瘋的。我們可以為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影做的，真的不只是買(mǎi)票。

 來(lái)源：北京晨報(bào)